第一百二十九章风波起 (第2/7页)


    没办法，主要是华夏本土不出高头大马，咱们说的高头大马一般指的是西域进口的大宛马，其中比较出名的就是汗血宝马。

    不过这进口路途过于漫长，而且每次进口一次，消耗颇大，上位者就想能不能利用大宛马与本地马杂交出优良品种，开始还不错，能培育出中间品种，但是由于数量上的差异，大宛马过于少，导致几代过后，这种中间马的后代，直接返祖，又成了低矮的本地马。

    于是经过引种-杂交-改良-返祖-消失的曲折过程，最后也没把中国马的品种改良过来。

    当然了，中国人还是很聪明的，在宋代本来在育种界有一点突破的表现，那就是宋人符颜卿曾经试图利用回交的手法，加强马匹后代的亲族特性，结果却发生了一点事故。

    这个故事是宋朝诗人散文家王禹偁记录下来的。

    说北宋初年有一将领叫做符颜卿喜欢养马，他府中有善于培育良马的人，为了保持良马的优良特性，养马人使母马在生下小马后，希望小马与母马再进行繁殖，强化一下母马良马的特性，结果这一企图被两只马察觉了，然后二马自杀而死。

    于是当时社会就抨击这一现象，言说：礼称禽兽无礼故父子聚麀！夫马本兽也，古圣人调伏而策御之，故曰伏牛马是也！是马也兽其身而人其心乎？

    这句话记载于王禹偁的《小畜集》卷十四《记马》，大意是禽兽不懂礼仪，才会父子共妻子，现在马都这样了，人还能不要廉耻吗？

    于是这一行为被彻底杜绝了，甚至算是离经叛道，于是这种现代比较科学的育种方式直接被抛弃了，导致良马愈发留种困难，至于到了元代，更不用说了，蒙古的马都是蒙