0827 信仰道统 (第4/5页)

年代，北方的军事力量是绝对占优，但是政权更迭频率之快却远远要超过南面的东晋。这就在于虽然门阀交替执政，架空皇权，但最起码对于皇帝的存在他们是认可的。可是在北面，谁又管这套。

    就像后世五代乱世军阀所言，天子，兵强马壮者当为之。没有了效忠皇权的概念，一旦拥有力量之后，便要想取而代之。这些胡、汉军头们，可不是后世那种长于言、拙于行的喷子，一旦有了想法就是干，一旦干起来又是几十年生民血泪！

    刘裕篡晋之后，晋祚皇权法统不在，南方政权动荡不逊于北面，甚至犹有过之。南北在这一时期，都有大规模佛的现象，说起来也算是一种重塑信仰的尝试。

    所以眼下摆在沈哲子面前的问题，除了保持继续高歌猛进的姿态节奏之外，还有一点那就是该要整合革命队伍的思想。虽然此前他也一直在高喊杀奴北伐，光复神州，但这样的口号更多只是一种很浅层的情感宣泄，并不能达到大义纲领的高度。

    时局中包括王导也曾经喊过，而且在原本的历史上，累次执政门阀不独以此标榜，也大多都落实到行动上。但却没有任何一人，能够完全彻底的贯彻，所以很多时候，北伐沦为一个手段，而非一个目标。

    沈家如今，已经是一个能够给时人提供大量机会的大平台，尤其沈哲子，更是获得时人蜂拥追捧。而在沈哲子方面，也的确需要更多的人才来一起共襄大事。但又不得不承认一个事实，太多的人仅仅只是想通过沈家来实现自己的人生价值，满足自身的利益诉求，至于说到能够共同进退，实在微乎其微。

    琅琊王氏的颓势难挽便是一个很好的例子，世道激变，起起伏伏在所难免，