第五百三十章 玄功要诀 (第3/4页)

乃是有别于真元真丹境界的内功划分，是一种更细微，更细腻的境界。

    天下万千内功，法门各异，有的练出剑气，又的练出刀气，有的内力绵柔，有的真气刚猛，有的炽烈如火，有的森寒如冰，种种不胜枚举。

    但本质上，所有的真气，都是由一股母元气衍生化得，这种元气，就是武者能超凡入圣，做到破坏力远超凡人想象的根本，也被玄功要诀称之为太素元气。

    事实上，这种领悟，乃是段毅所独有的，太素真气，恐怕练出的人也是寥寥无几。

    玄功要诀乃是一门将原理，讲研究的功夫，人人都可从中参悟出内家修行的法门，却又因为各人的资质禀赋不同，人生际遇不同，福源不同，而有所差别。

    就像是看一个人，有的人看的是外貌，有的人看的是衣着搭配，有的人看的是内在品性，关注与侧重点不同，得到的结果自然也是大相径庭。

    而在玄功要诀当中，太素元气，算是内家最难领悟的一种法门了。

    在道家学说当中，有先天五太一说，即是太易，太初，太始，太素，太极，解释了道学由无极衍生天地万物的过程。

    略过其余四太不提，单说太素，乃是太始变而成形，形而有质，而未成体的阶段，通俗来说，就是太始由无形变化为有形，有形然后有质，却还没真正生出个体。

    在内家上来说，就是母元气未被天地以及个人所改变，但一旦有了倾向，母元气就可以演化出各种截然不同的天地元气。

    也所以，段毅才能