酩酊大醉(补)_分卷阅读167 首页

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   分卷阅读167 (第3/4页)

的善,一切伤害和争端都为恶,而事实上,救该救之人是行善,杀该杀之人,也是善。

    道德感到底是什麽?关於这个有太多的解释,有些人觉得它是一种精神的升华,有些人会觉得那是伪善的负累,而我觉得它是一种人性的枷锁。一定要要定性的话,略偏正面,但也不是什麽值得称颂的事,就和表现欲、创作欲,得到认同的欲望是一样的,只是人想要得到的一种心理满足。

    枷锁不一定是坏东西,因为没有枷锁的话,人性就不一定是人性,而成了兽性了,但是枷锁也不一定完全就是好东西,有时候,过度的约束,不合时宜的善,都会造成比恶更可怕的後果,看过3的朋友肯定深有感触。

    说回酩酊──酩酊是个道德基准比地球低很多的世界,满足道德感,在这个世界其实是一件奢侈、华而不实而且没有必要的事。

    那麽,为了满足道德感,不惜一切代价往上爬,得到力量、权势、金钱、并在周围所有人都嘲笑你的道德感的时候还愿意将其摆在重要位置,最後可以任性地宣告自己有了追求公平、珍视生命、尊重敌人的资格──这样足以证明,道德感对那个人,是真的重要,也只有这样才能证明,满足道德感,对那个人来说,并不仅仅是为了满足自己的精神需求,而是从人性上提炼出了真正的“善”。

    这种情况,并不该算进圣人范畴,而该归入强者。其实他并不一定是那麽神圣、充满无暇的光辉(原因上面说了),但是却一定有足够的实力和霸气。

    要做到这地步,比杀伐果断鲜血铺路,比冰封人性冷漠算计,要更难──不是说後者就不难,而是说前者要背负的包裹,路途上的坎坷会更多。

    所
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